有一句拗口的真理：你以为，你以为的就是你以为的？
最近网络上流行一张“惹祸”的图片：
据说这个图片来源是这样的：某网友因为买了一双鞋子，但是在颜色方面跟公司办公室里几乎全部同事吵了起来……
问题是这双鞋子的颜色究竟是粉白色还是灰绿色，你怎么看呢?
无独有偶（这个词语用的非常考究，这个词形容的都是有些不好的案例），前些年网络上曾经流行过“一条裙子引发的血案”，据说有一个明星，把自己的那条裙子晒在网上，问大家“你认为这条裙子的颜色是哪两个颜色？”结果引发的转发量差不多达到了万，整个网上立即就分成了“白金*”和“蓝黑*”，双方的观点针锋相对，但是情绪一模一样——“世界上竟然还有人认为这条裙子是这个颜色的！”。
这到底是怎么回事呢？
有些抽象，首先要想象我们的眼睛并不是器官，而是一套仪器设备，这种仪器设备的特点决定了我们所看到的那个“对象”。如果我们的眼睛构造有差别，就相当于那套仪器设备属于不同型号、规格，它所输出的结果就会一定差别，极端一点就是色盲的人和非色盲的人输出的结果就是不一样的。
也就是说所谓的“对象”，与其说是外界客观的一个物体，不如说是我们的身体这套感觉仪器和设备输出的结果——感觉，它并不是一个对象，而是我们身心的“作品”。
这段比喻不是空穴来风，我们的眼睛真的存在差别，以上面那两张惹祸图来举例，如果你看到的是灰绿蓝黑的话，那你属于“视锥细胞”比较多的一种人；如果你认为是粉白白金的话，那你是“视杆细胞”比较多的一种人。
最重要的是这孰多孰少没那么有所谓！
什么是视锥细胞或视杆细胞
我们的视觉，包括颜色、轮廓通过视细胞完成的，视细胞是视网膜的感光神经元，分为视杆细胞和视锥细胞。具体划分是依据他们各自的形态，但不重要，我们重点看功能差异：
视杆细胞
视锥细胞
感光色素
视紫红质（1种）
视紫质（3种）
重点发挥作用的场景
暗处
明处
对光的敏感度
高
低
看东西准不准·
不准，基本看个大概轮廓
很准，能到颜色和细微结构
代表性动物
夜间动物：猫头鹰、深海鱼类
白天活动的动物：鸡
“蓝黑*”属于视锥细胞比较发达，而“白金*”则是视杆细胞占优，没那么多视锥细胞，据说蓝黑*和白金*的比例大约是1:3。少年们自己对号入座一下……
这也就解释了为什么有的人看鞋、裙子都发暗等。归根结底都是我们眼睛这套感光设备参数的不同，即便只是微微调整某类细胞占比差异，我们人类就被“感觉”闹地“势同水火”，俨然形成了不同的部落。
往下想想有些背后发凉……
可怕的联想
刚刚的事情上只是我们视觉参与的“假象”，就颠覆了我们“眼见为实”的假设。那如果是把我们的全部观感都联系起来，人和人的差别会有多大……
实际上，每个人感到的东西都是不一样的，都是非常“DIY（个人定制）”的感知系统制造出来的产品，但我们每个人对这一点并没有意识，所以在表达自己感知的时候，常常会认为对方是“睁着眼说瞎话”。
连“眼见为实”都不可信，单纯使用语言和书信造成的歧义肯定更大，怪不得有人的地方，就有江湖，很有可能“江湖中人”至死都没弄明白对方到底说的是啥，或者一些人坚持一生的东西归结起来只是一个幻影……
小编耳中流淌过无数熟悉的影视金曲：
“我醉一片朦胧
恩和怨是幻是空
我醒一场春梦
生与死一切成空”
——周华健《刀剑如梦》某版本《倚天屠龙记》主题曲。
好像读出了一点佛学
通过前述的例子我们可以明白人们想达成共识该有多么困难！
可以说我们的任何一个感知，实际上是由两个部分合成的。借用佛教的话就是“因缘和合而成”。
一个是“输入”，也就是所谓的外界、身外的、叫做“事”的东西；另一个是我们自己的感知方式，这里有太多的加工空间，比如刚刚讨论的视锥细胞带来的偏差，甚至有很多人认为“相由心生”。
能够理解这些，会给我们带来很积极的福利：
至少可以让生活多一点宽容，能够看到，大多时候我们争执的重心很可能不在事务之上，而是在沉醉于自己的认识偏差而盲目捍卫自己的观点，这时的“可怜”程度堪比“盲人摸象”碰到事情的时候可以豁达地退后一步，争取看的更宽、更远，不时便一览众山小……给予更多的动力去“终身学习”，如果你真的面对“盲人摸象”的情境，很可能会觉得可笑，原因特别简单——因为不瞎，这相对于对那几个盲人来说，如同被赐予“上帝之眼”。
即使是罹患疾病、卷入是非之中，这类情况，即使我们拼尽全力去改善，结果仿佛“越描越黑”，至少我们还可以选择平静，看淡看空。
佛云“凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来”；
或云“一切有为法，如梦幻泡影，如梦亦如电，应作如是观”。
参考图片：
来自网络，已保留原图水印，如有侵犯，及时联系。来自网络，已保留原图水印，如有侵犯，及时联系。PhotobyHasanAlmasionUnsplash
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