黄花梨位列我国四大名木之一，同时又是国家二级保护植物，堪称是我国现代家具和文玩方面格调最高的木材。
不过花梨虽好，其使用历史却并不算长，最早也只能追溯打唐代。
1.最早使用
在唐代之前，中央王朝的势力还没有深入影响到海南，导致很长时期，中原地区的贵族们并没有意识到黄花梨的存在。
从唐代开始，中央王朝和海南建立了紧密的联系，黄花梨的价值也是在这时候被首次发掘，不过很好玩的是，唐朝时期，花梨最早却是用来吃的。
陈藏器《本草拾遗》提到：榈木出安南，性坚，紫红色，有花文者谓之花榈。味辛，温，无毒。主破血血块，冷咳，并煮计及热服。
看来那时候，花梨不止要吃，还要趁热吃……
黄花梨拿来吃，在唐代屡见不鲜，《名医录》中就记载了这样一个故事：周崇被海寇刃伤，血出不止，筋如断，骨如折，用花蕊石散不效。军士李高用紫金散掩之，血止痛定。明日结痂如铁，遂愈，且无瘢痕。叩其方，则用降真香瓷瓦刮下研末尔。
此处治病救人的“降真香”，就是黄花梨在中医典籍中的别称。
这种反人类的花梨使用方法，总算在后来的明清时期遭到了改写。
2.明代花梨使用
原因在于，我们国家的老百姓，在唐代以前，都席地而坐，而唐以后，大家开始不坐地上了，桌椅板凳之类的各种等家具也就逐渐出现，海南黄花梨真正作为木质的优良属性也才能得到彰显。
范濂《云间据目抄》提到：凡床橱几桌，皆用花梨、瘿木、乌木与黄杨木，极其贵巧，动费万钱。
因此可见，明代，才是海黄真正成为一种高贵木料的时期，那时候资本主义萌芽，工商业的蓬勃发展，上流社会也开始追寻生活品质。
如明代大文人文震亨在《长物志》中说：云林清秘，高梧古石中，仅一几一榻。故韵士所居，入门便有一种高雅绝俗之趣。
可见，当时的士大夫阶层，若想寻得“高雅绝俗之趣”，非“一几一榻”不能为之。
而做家具，花梨绝对一把好手。
正如《博物要览》里提到：花榈树，叶如梨而无实，木色红紫而肌理细腻，可作器具、桌、椅、文房诸器。
很有趣的是，甚至明代那位赫赫有名的木匠皇帝朱由校，虽然当皇帝不行，但搞海黄工艺却是一把好手。
他甚至曾亲自参与了不少海黄家具式样的确立以及相关的改良，我们今天桌椅家具的部分型制或许就留有这位皇帝的手笔。
《酌中志》记载：凡御前所用围屏、摆设、器具，皆取办焉，凡御前安设硬木床、桌、柜、阁及象牙、花梨……皆造办之。
除了朱由校以外，另有一位皇帝明神宗，也是极爱花梨，《大明神宗显皇帝实录》卷五百三十四记载，万历四十三年七月，总督两广张鸣冈题平黎善后事宜，提到了明代海南地方官吏对黎族人的横征暴敛，其中有：各官无艺之征，曰楠板，曰花黎木……黎何堪此重困，是不可不竖牌禁者。
同样可见古代统治者对花梨木的需求量之巨。
3.清代花梨使用
清人李调元《南越笔记》卷十三记载：花榈色紫红，微香。其文有若鬼面，亦类狸斑，又名花狸。老者文拳曲，嫩者文直。其节花圆晕如钱，大小相错者佳。
在清宫造办处档案中，有关海南黄花梨家具的记载比比皆是：
旧存：……花梨木宝座二件，花梨木嵌玉炉盖一件，花梨木马吊桌一张，花梨木边藤屉椅面一件，花梨木小板凳一件。
乾隆十七年十一月十三日，太监胡世杰交花梨木小柜一件。
从档案记载来看，清宫海南黄花梨家具所涵盖的范围很广，举凡宝座、香几、橱柜、插屏、高桌、炉盖、板凳等无所不有。
清政府对海黄的征收同样严苛，康熙时期的广东昌化知县陶元淳曾上书朝廷：崖营兵丁，一入黎村，辄勒索人夫，肩舆出入……每岁装运花梨，勒要牛车二三十辆。或遇重冈绝岭，花梨不能运出。则令黎人另采赔补。
从陶元淳的上书可知，这些大规模的黄花梨征敛，加重了海南岛黎族人民的负但，但也从另一个角度证明，我国中央政府对海黄的需求，从明代就不曾断绝过。
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