天台红藤杖，杖色如血染，坚胜精铁，是历代名士竞相罗致的名杖。唐代著名诗僧齐己有诗：“禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。”
华顶山上的万年藤做成的手杖，最为名贵，称华顶杖或红藤杖，《天台县志》就记载，万年藤“出华顶，可为杖”。
红藤仗出自“奇峰绝壁”处，采集难度相当大，所以“一杖需数十金”。如此宝物，寻常人自然无缘拥有。
唐代大诗人陆龟蒙、皮日休对红藤杖都有专门的题咏。陆龟蒙说自己的红藤杖“万古阴崖雪，灵根不为枯。瘦于霜鹤胫，奇似黑龙须”。皮日休的红藤杖更是出名，《五杂俎》就有记载：“皮日休有天台杖，色黯而力遒，谓之华顶杖。”皮日休自有赋诗道：“金凌仙树杖，道客自携持。”
皮日休名人雅士都以得到红藤仗为荣，陆游在诗中道：“老病龙钟不自持，饱知藤杖可扶衰。明朝欲入天台去，试就高人乞一支。”，陆游还真为此付出行动，他在《好事近》中写到：秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。谁与放翁为伴？有天坛轻策。
可见为了自己心目中早已倾慕的天台藤杖，大诗人也甘愿登上倚天青壁，不能不佩服这天台藤杖的魅力呢。有了心爱之物，陆游可真是高兴，还赋予它更大的神力：“铿然忽变赤飞龙，雷雨四山黑，笑谈做成丰岁。”陆游真不愧为爱国诗人，连自己的千辛万苦得来的奢侈品藤仗也要幻化为能给百姓带来及时雨并使田地丰收的“赤飞龙”。
《儒林外史》的作者吴敬梓也很喜欢天台红藤杖，他自己没有，但他的朋友姚文洁有一支，于是他就写了一首《天台红藤杖歌为姚文洁作》：“卧梅书屋春光丽，客来叩户探清制。卧梅老人倒屣迎，呼童执末趋同行。云是天台红藤杖，天台老僧昔我贶。二十五年常函藏，斑深色古寿者相。摩挲今日拂尘埃，笑语闲庭步紫苔。”这算通过写朋友的心情，来弥补自己未成拥有渴望之物的遗憾吧。
俞樾是晚清著名经学家，章太炎、王廷鼎都是他的门生，俞樾六十大寿时，门生纷纷上门祝寿，王廷鼎送给老师俞樾的寿礼，就是一支红藤杖。此杖来自天台山北乡，“长七尺余，形微扁，色红而腴，旁一细藤作姜黄色，自头至末盘结藤身，若合而若离，质轻体直。”俞樾得此，视若珍宝，走到哪里，必带上。